Author Topic: Fonamentalisme islàmic & la alcaldesa de Cunit  (Read 16157 times)

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Fonamentalisme islàmic & la alcaldesa de Cunit
« on: Novembre 10, 2009, 16:25:38 »
Hola!

Hola telomero!

Las encuestas estan muy bien...Pero se cumplen alguna vez???Se invierte un montón de dinero en hacer encuestas de este tipo y a la hora de la verdad no aciertan nunca!!!

Bueno, sirven para cortar arboles, gastar tinta china, y engordar la cuenta del mismo que las manipula.

La gente estaba "superenfadada"con la Judith y el "catastrazo" (con manifestaciones y tal) y en las últimas elecciones (eran europeas???) el PSC arrasó en cunit.Ahora me direis que son europeas y que la gente no vota,etc.Pero que pasa que són solo los siimpatizantes del resto de partidos los que no votan???

La verdad es que el catstrazo importa, y en el mismo nivel se encuentra lo que se nos avecina.

Habran elecciones y el PSC volverá a ganar,digan lo que digan las encuestas!

Mucho me temo que asi puede ocurrir.

Una cosa es lo que la gente expresa en publico y otra muy diferente lo que demuestran en la privacidad de una cabina electoral.

Una combinacion politica mas que probable puede ser PSC + PRUNE + PP.

http://www.eldiarioexterior.com/el-mensaje-del-velo-islamico-35646.htm#

"El Mensaje del Velo Islámico

Acaba de nacer en Granada, pero ya se expande por toda España, un partido musulmán

Para el análisis del estado social y político de las naciones es necesario estudiar las tendencias que comienzan con pequeños sucesos que señalan hacia dónde va la sociedad.
 
Una de esos signos es el caso de una mujer musulmana marroquí que recibió hace unos días en Ciudad Real una brutal paliza propinada por un matrimonio, también musulmán, por no llevar velo.
 
"Lo que vales es para puta", le gritaban los agresores, que le provocaron un aborto. Lo grave del caso se incrementó días después porque el marido de la agredida le restó importancia al hecho y pretendió atribuirlo a una posible enemistad hacia él. En realidad, estaba y está asustado, porque sabe que la actitud de los agresores es ya muy común entre numerosos musulmanes residentes en España.
 
Comienza a ocurrir lo mismo que en algunos barrios de grandes ciudades europeas con población de mayoría musulmana, como Paris, Estocolmo, Londres, Munich o Copenhague: la mujer sin hábitos islámicos puede ser agredida, incluso aunque sea una cristiana o no tenga religión. Los judíos y los homosexuales sufren ataques, a veces mortales, en esas zonas. Y esa es Europa.
 
En una democracia nadie puede impedir usar el velo, como tampoco nadie debería poder imponerlo, pero su uso creciente entre las jóvenes musulmanas que antes no lo portaban indica que están mayoritariamente intimidadas, aunque lo nieguen y digan incluso que lo hacen voluntariamente.
 
En una sociedad sin religión oficial, como la española, donde está dándose el caso del abandono de las tradiciones religiosas seculares, están imponiéndose a la vez hábitos ajenos a la cultura del país, que lo retrotraen al medievo.
 
Todo el mundo occidental, la cultura judeocristiana, están enfrentándose a la expansión imperativa de una creencia que va creando, además, grupos de influencia que pueden actuar para imponer sus exigencias en la política nacional e internacional.
 
Acaba de nacer en Granada, pero ya se expande por toda España, un partido musulmán, el Partido Renacimiento y Unión de España (PRUNE). Buena parte de sus miembros son también afiliados a la Agrupación de musulmanes del PSOE. Uno de sus objetivos es el recuerdo de al-Andalus. Y aunque no evoque una reconquista al estilo Ben Laden, el objetivo está ahí.
 
En este momento se supone que hay en España 1,5 millones de musulmanes de ambos sexos, y aunque muchos son moderados, la presión sobre ellos, como la que comienza a detectarse sobre las mujeres, está siendo sumamente poderosa.
 
No parece que el partido del Gobierno, el PSOE, se haya dado cuenta, o haya querido darse cuenta de esta situación, sobre todo, obnubilado con el proyecto de la “Alianza de Civilizaciones” de José Luís Rodríguez Zapatero, que cede ante las demandas musulmanas sin imponer las de las sociedades democráticas avanzadas.
Por otra parte, el PSOE actual ha demostrado ser un partido que por unos pocos votos es capaz de traicionar las esencias de su ideología, nacida como española, pactando con los furibundos secesionistas catalanes de ERC.
 
Prueba de que, también por unos pocos votos, podría plantearse otras alianzas políticamente funestas con grupos bien organizados y sin duda cada día mejor financiados como el PRUNE.
 
El mensaje del velo, pues, no sólo afecta a los derechos civiles de las personas obligadas a llevarlo, sino también a la misma esencia de un Estado como el español."

Offline terete

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« Reply #1 on: Novembre 10, 2009, 16:31:57 »
Por cierto, las últimas elecciones europeas las ganó el PSOE, no el PSC, ya me entendéis. Y gracias,en su gran mayoría, a los votos de los palmeros y barrigas agradecidas que venden su voto por un plato de "fideuià" y que si el candidato de "su" partido fuera un caballito de cartón también lo votarían a ojos cerrados.

Offline HayUntamiento

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #2 on: Novembre 10, 2009, 17:00:41 »
http://www.elpais.com/articulo/internacional/Qaeda/Magreb/bautiza/nombre/Andalus/aparato/propagandistico/elpepuesp/20091016elpepuint_11/Tes

Al Qaeda en el Magreb bautiza con el nombre Al Andalus su aparato propagandístico

Los terroristas islámicos confirman así su obsesión con el "paraíso perdido" de la España musulmana

La rama de Al Qaeda en el Magreb ha vuelto a confirmar su obsesión por la España musulmana que desapareció hace más de cinco siglos bautizando su aparato mediático con el nombre de Al Andalus, según un largo comunicado al que los expertos otorgan total credibilidad.

La compañía de producción mediática de Al Qaeda en el Magreb Islámico (AQIM) se llama Al Andalus mientras que la que difunde los mensajes de Osama Bin Laden o de su lugarteniente, Ayman el Zawahiri, es As Sahab (Las nubes).Al Andalus coloca en Internet, con un determinado logotipo, comunicados, mensajes audio, vídeos y probablemente cree sus propias páginas webs que emigrarán de un servidor a otro.

¿Por qué ese nombre que recuerda a casi toda la Península Ibérica bajo dominación musulmana durante cerca de ocho siglos? "Porque es el paraíso perdido de los musulmanes y que durante ocho siglos fue su propiedad e implantaron su religión y levantaron la bandera de la yihad (Guerra Santa), y por eso Alá afianzó esa tierra para ellos", responde el comunicado a lo largo de siete párrafos.

Al Andalus, prosigue el texto, "se derrumbó en 1492 cuando fue ocupado por los españoles porque los musulmanes se hicieron vagos, se alejaron de la yihad, pasaron a depender de sus gobernadores judíos y cristianos y se dividieron lo mismo que sucede ahora con las malditas fronteras heredadas de Sykes-Picot", los acuerdos secretos que Francia y el Reino Unido suscribieron en 1916 para dividirse Oriente Próximo.

"La compañía Al Andalus surge en este preciso momento para recordar a los musulmanes, en general, y a los habitantes del Magreb Islámico, en especial, cuya historia está estrechamente vinculada con Al Andalus, que su deber es hacer la yihad, que es necesario que luchen por la causa de Alá para recuperar hasta el último trozo de la tierra del Islam invadida y aplicar esa regla de Alá que es la sharia (...)", explica el comunicado.

"Resulta muy significativo que, a partir de ahora, la estructura propagandística de AQMI esté diseñada para que en cada una de sus comunicaciones, con independencia de cual sea el asunto del que trate, se haga una alusión explícita a Al Andalus como territorio islámico bajo ocupación", señala Fernando Reinares, que investiga el terrorismo en el Real Instituto Elcano y en la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid.

Para Reinares, la aparición de Al Andalus, una estructura propagandística paralela a As Sahab, revela además que "la extensión magrebí de Al Qaeda se acomoda de los patrones de propaganda fijados por la organización terrorista que lidera Bin Laden". También "ilustra la importancia que atribuye a la propaganda en unos momentos como los actuales, que no son los mejores de su trayectoria porque está lejos de haber cumplido sus objetivos".

Los Grupos Salafistas de Predicación y Combate, que desde los noventa practicaban el terrorismo en Argelia, se declararon, en septiembre de 2006, vasallos de Bin Laden. Se rebautizaron entonces con el nombre de Al Qaeda en el Magreb Islámico. Pero prácticamente no han logrado cruzar las fronteras argelinas para golpear en Marruecos y Túnez e incluso en Argelia su actividad se ha reducido este año.

Dónde sí han logrado llevar a cabo este años algunas acciones terroristas ha sido en tres países de la franja del Sahel con la matanza de 28 soldados malienses; los asesinatos de un cooperante norteamericano en Nuakchot; de un turista británico en Malí; un atentado suicida contra la Embajada de Francia en Mauritania que sólo causó heridos; y el secuestro en Níger de seis occidentales, entre ellos Robert Fowler, enviado del secretario general de la ONU para ese país.

Desde 2001 la reivindicación de Al Andalus figura con regularidad en los comunicados de la central de Al Qaeda y desde 2007 en los de su rama magrebí. Los expertos, europeos y árabes, discrepan sobre su alcance. Frente al politólogo marroquí Mohamed Tozy que no descarta que "la reactivación de ese mito de la unidad musulmana tenga, a medio plazo, consecuencias desagradables sobre el terreno", su compatriota, el catedrático Mohamed Darif, sostiene que Al Andalus "no es una prioridad". "Si lo fuera no habrían adoptado el nombre de Al Qaeda en el Magreb Islámico sino el de Al Qaeda en el Occidente Islámico", asegura.

Offline Utopia

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #3 on: Novembre 10, 2009, 21:39:52 »
En Cunit no solo he visto mujeres con pañuelo sino la semana pasada a una con burka negro.

Como mujer que vivió la transición como un sueño por las libertades jamás tenidas, su visión fué como un volver a la edad oscura.

Pero lo que más me entristeció en un verano no muy lejano fue observar como una familia llegó a la playa. Los chicos de sexo masculino gozaron del baño en su "meyba" y las niñas achicharradas con su chilaba y pañuelo mirando con cara de pena.

Cualquier opresion y diferencia por razón de sexo está penada (Ley 3/2007), pero alguien no se "moja". Solo pone carísimos anuncios en los medios de comunicación, aunque subscribo el lema:

Ningun hombre es más que yo!

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #4 on: Novembre 11, 2009, 05:52:00 »
En Cunit no solo he visto mujeres con pañuelo sino la semana pasada a una con burka negro.

Como mujer que vivió la transición como un sueño por las libertades jamás tenidas, su visión fué como un volver a la edad oscura.

Pero lo que más me entristeció en un verano no muy lejano fue observar como una familia llegó a la playa. Los chicos de sexo masculino gozaron del baño en su "meyba" y las niñas achicharradas con su chilaba y pañuelo mirando con cara de pena.

Cualquier opresion y diferencia por razón de sexo está penada (Ley 3/2007), pero alguien no se "moja". Solo pone carísimos anuncios en los medios de comunicación, aunque subscribo el lema:

Ningun hombre es más que yo!


Eso puede ser interesante de comentar con quien considere embutirse en un burka.

http://d.yimg.com/kq/groups/4056068/71629204/name/KunderaIdiotes2.pdf


Offline agus

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #5 on: Novembre 11, 2009, 12:41:05 »
Pues lo que yo vi el otro dia, si que me dejó a cuadros: llevaba un coche delante mio y en el retrovisor, sabeis lo que llevaban colgado? UNA FOTOGRAFIA DE BIN LADEN, creo que sobran las palabras.

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #6 on: Novembre 11, 2009, 13:16:46 »
Pues lo que yo vi el otro dia, si que me dejó a cuadros: llevaba un coche delante mio y en el retrovisor, sabeis lo que llevaban colgado? UNA FOTOGRAFIA DE BIN LADEN, creo que sobran las palabras.

Hay que ver ... menuda vista ... pero que poca memoria.

La propiedad es un robo. Cunit. 14 de Agosto de 1977.


Offline agus

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #7 on: Novembre 11, 2009, 15:26:25 »
Pues si, gracias a DIOS, muy buena vista, además la estampita era para ciegos. Por cierto la decoración Nadalenca de Cunit, con esa media luna es por al cantidad de musulmanes que hay en Cunit? para integrarlos y todas esas gilipolleces que se dicen.

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #8 on: Novembre 11, 2009, 17:08:07 »
Pues si, gracias a DIOS, muy buena vista, además la estampita era para ciegos.

Oye pues que tu escudero te la conserve por los siglos.

Por cierto la decoración Nadalenca de Cunit, con esa media luna es por al cantidad de musulmanes que hay en Cunit? para integrarlos y todas esas gilipolleces que se dicen.

Lo cierto es que la iluminaria esta mas cerca del januka y la natividad.

"Dar espacio a personas que eventualmente puedan ayudarnos a preservar valores fundamentales pero que apoyan ideas que chocan frontalmente con los valores occidentales es una contradiccion"

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #9 on: Novembre 11, 2009, 19:05:42 »
Polémica en un instituto de Mollerussa porque dos chicas llevan el velo islámico
• El IES Terres de Ponent paró una protesta de un grupo alumnos que querían acudir al centro con casco de moto.

Datos ElPeriodico 11.11.09

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #10 on: Novembre 11, 2009, 19:32:18 »
Expulsada del estrado una abogada musulmana por llevar pañuelo
La letrada presenta una queja ante el CGPJ contra el juez de la Audiencia Nacional Gómez Bermúdez por "abuso de autoridad y discriminación.
El Pais 11.11.09

,,,,,,,,,,,,

Opinión personal:
La abogada marroquí, nacioalizada española, poco le importaría el defendido por retirar el pañuelo durante la audiencia. Haber defendido sin pañuelo a su cliente (seguramente uno de los que atenta contra españoles no musulmanes) y después ir al CGPJ y denunciar al juez, pero no lo hizo. Se trataba de ver quien tiene mas narices. Si todos los estamentos públicos españoles actuaran como Bermúdez otro gallo nos cantaría.

Discutir horas, dias y años a favor o en contra del velo es inutil y jamás llegaríamos a ponernos de acuerdo en uno o en otro sentido pero su decisión de renunciar a ejercer la abogacía sin pañuelo, es de poca profesionalidad y obedece a un plan preconcebido para recusar al juez que más información tiene sobre terrorsmo islámico.

¿Se puede saber qué tiene la cabeza de una mujer musulmana que no tenga la de un hombre musulmán para que deba ir cubierta? ¿Qué tenía la cabeza de la mujer cristiana para obligarnos al velo sobre ella que no tuvieran los hombres crisitianos?

El abuso de los hombres sobre las mujeres a través de la historia y que encontraron en la religión (religión regida por hombres) su apoyo.


Offline HayUntamiento

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #11 on: Novembre 11, 2009, 20:07:00 »
Polémica en un instituto de Mollerussa porque dos chicas llevan el velo islámico
• El IES Terres de Ponent paró una protesta de un grupo alumnos que querían acudir al centro con casco de moto.

Datos ElPeriodico 11.11.09

Y en cambio, la Corte Europea de DDHH establece que la presencia de cruces cristianas en las aulas no favorece al "pluralismo educativo".

Es pluralismo educativo Gorras NO, Kipa (como es una gorra) NO, Cascos de moto NO, Crucifijos NO y Velo islamico SI o es mas una fatochada inerte a la que vencer?



Offline Utopia

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #12 on: Novembre 11, 2009, 20:57:16 »
...y esperáte el día que los asiaticos (son mucho más numerosos) reivindiquen a Confucio, Buda i afines. ¡Todos con kimono y katana!

Sería divertido en medio de una clase de ESO alguno haciendo sus plegarias zen:Oooom!!

Shin Shan al poder!!

juas,juas!!

Offline HayUntamiento

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #13 on: Novembre 12, 2009, 02:09:02 »
CARA

Toda religión oprime a la mujer
Entrevista Nawal al Saadawi

Con 76 años, la energía y vitalidad de Nawal Al Saadawi es contagiosa. Los ojos de esta luchadora egipcia por la libertad y la igualdad transmiten una inagotable curiosidad. Dejó la psiquiatría para dedicarse de lleno a la literatura. Autora de La cara oculta de Eva (1970), Mujeres y sexo (1972) o Mujer en punto cero (1973) fue cesada de su puesto de directora de Sanidad Pública y la revista que editaba, clausurada. Siguió escribiendo y hablando en público de la situación de la mujer árabe y de los derechos humanos. En 1981 fue encarcelada. Desde allí siguió escribiendo como pudo ya que le quitaron papel y lápiz. Tras salir de prisión, en 1983, fundó la Asociación Solidaria de Mujeres Árabes para “quitar el velo de las mentes” de las mujeres árabes.

P. El sociólogo francés Alain Touraine afirma que la mujer tendrá un papel predominante en la sociedad de los próximos 500 años. ¿Cree que será así?

R. ¡Espero que no sean mujeres como Condoleezza Rice! O Margaret Thatcher, Hillary Clinton, Madeleine Albright, Angela Merkel, Golda Meier... Son mujeres de derechas, que creen en el patriarcalismo. Mujeres opresoras que oprimen a otras mujeres. ¿Qué tipo de mujeres liderarán la sociedad? ¡No es suficiente ser mujer! Hay que defender la justicia.

P. Usted se presentó a las elecciones presidenciales en Egipto...

R. Fue un acto simbólico. Utilicé mi programa electoral para conseguir más visibilidad. Cuando la policía me impidió asistir a mi reunión electoral pude decir que dejaba la campaña y denunciar que no existía un verdadero sistema democrático. La política global está relacionada con el feminismo. No hay separación entre la dominación sufrida por las mujeres y la dominación que impera en el mundo. No se puede separar los asuntos de género de los demás temas.

P. ¿Cómo ve el mundo en la actualidad?

R. No hay justicia. El poder que domina el mundo es el militar, el económico, el de los hombres, las religiones. Se está usando a Dios para oprimir a la gente, a las mujeres y a los pobres. Vivimos en la selva y tenemos que luchar en contra de ello.



Offline HayUntamiento

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Re: El Islam en nuestra sociedad occidental.
« Reply #14 on: Novembre 12, 2009, 02:09:49 »
CRUZ

Una abogada con velo protesta por ser excluida en un juicio de la Audiencia
http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5jydvmHEwh0uE1He6yzwmtk2Q6AcA

Zubida Barik Edidi estaba sentada en una sala de la Audiencia Nacional en Madrid, el 29 de octubre, asistiendo a un juicio relacionado con el terrorismo islamista cuando el juez Javier Gómez Bermúdez la invitó a abandonar la sala, según el periódico.



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